Entrada recuperada del archivo de la primera etapa de este sitio.
En un reciente debate sobre el ya famoso “sínodo amazónico”
hemos defendido que tal sínodo no representa ninguna ruptura ni cisma dentro de
la secta del Vaticano II sino que es una mera continuidad de lo mismo… Y como
ejemplo poníamos una fotos de la “misa” en Guinea Papúa, que Wojtyla celebro, con animadora “litúrgicas” en topless…
eso sí, aborígenes.






Y por supuesto, no tardaron en aparecer los típicos líneas medios
poniendo en duda la autenticidad de las fotos.
La autenticidad de estas fotos viene avalada porque fueron
publicadas por la prensa internacional de la época, y por tanto no son un ‘fake’, no son Photoshop, son
completamente auténticas (1).
Es más, estás fotos no chocan con nada ya que expresamente
el apostata Wojtyla defendió por escrito el nudismo y su inocencia intrínseca, sin
ningún complejo. De forma que no se ve el problema que le podía presentar el
estar ante mujeres desnudas, en un pase de modelo a medio camino del Burdel y
una celebración caníbal (2)




Por lo demás, este tipo de porno liturgias o de “misas” negras son habituales dentro de la secta en esas zonas del mundo (3).
Pero sobre todo es que algo como esa aberración litúrgica de
Wojtyla sintoniza perfectamente con el tipo de creencias y pensamiento de este
apostata. Un personaje que no disimulaba en absoluto su dudosa la fidelidad al voto de castidad teniendo en cuenta como
mínimo su relación de treinta años con una mujer casada, eso sí, con el
consentimiento de su cornudo esposo (4).


Y en ese marco “conceptual” no es nada chocante que Wojtyla desarrollara
una “teología del cuerpo”, a la que lo correcto sería llamarla “Porno teología”,
y que explico durante años en su catequesis como “papa”. Una “teología” cuya raíz gnóstica es innegable y en la que afirma
aberraciones tales como que “el acto
sexual es el auténtico lenguaje de la persona”(5) . O que ““la
sexualidad es una vía privilegiada para comprender el misterio del ser íntimo
de Dios a través del don absoluto de sí mismo. ” O que “el acto sexual se
inscribe en una verdadera relación de alianza que constituye la imagen
por excelencia de las relaciones que mantienen las tres Personas de la Trinidad
divina. El Padre, el Amor dado, el Hijo, el Amor recibido, el Espíritu Santo,
Amor transmitido.“… Según una terminología que
se relaciona más con un manual de sexualidad satánica (como el tantra sexual
hindú) que con el catolicismo.(6)
En fin, que la santidad de Wojtyla incluso olvidando sus
innumerables herejías, básicamente porque enseño una moral radicalmente
pervertida y anticatólica, que le permitía incluso mezclar la “misa” de la
secta con mujeres desvestidas al estilo burdel (7)
Y si después de todo esto, o de recordar el aquelarre de
Asís, al línea media de turno se le
vuelve a ocurrir decir que Bergoglio con cosas como el sínodo del amazonias está
introduciendo el cisma en la Iglesia, una de dos o es tonto o es malo y nos
quiere engañar.
NOTAS
https://traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A075rcCommunionNakeWoman01.htm
https://traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A027rcOffertoryGift.htm
https://traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A004rcNewGuineaNatives.htm
https://traditioninaction.org/RevolutionPhotos/A018rcBarebstdReads%20Epistle.htm
2) https://traditioninaction.org/ProgressivistDoc/A_007_WojtylaNudism.htm
3) https://moimunanblog.com/2019/05/20/misas-top-less-a-lo-san-juan-pablo-ii/
4) https://www.diarioinformacion.com/cultura/2016/02/16/gran-amiga-juan-pablo-ii/1728202.html
http://www.rfi.fr/es/general/20160216-quien-era-la-amiga-intima-de-juan-pablo-ii
https://elpais.com/internacional/2016/02/15/actualidad/1455527494_547660.html
5) Juan Pablo
II, Ciudad del Vaticano, 22 de agosto de 1984.
6) https://radiocristiandad.wordpress.com/2011/05/13/la-gnosis-sexual-de-juan-pablo-ii/
7) https://traditioninaction.org/bev/067bev06-02-2005.htm
Piedrasanta
La novela y los diálogos
La novela de la comunidad católica en tiempos de apostasía. — Miguel Echeverría
Ver en Amazon →