Por Ultimoscatolicos
Una lista, no un comentario. Desde septiembre de 2026 publicamos cada dos o tres semanas una enumeración de lo que Robert Prevost («León XIV») y la Roma conciliar han dicho o hecho contra la fe católica. El método es fijo y no admite glosa: en cada cargo se transcribe primero, literal y con su contexto, lo que ha dicho Roma; debajo, marcado como tal, lo que enseña la Iglesia católica —Escritura, concilios, papas hasta Pío XII, Padres, Doctores, Código de 1917— con la fuente de cada cita al pie. Nada se mezcla y nada se resume. El lector juzga.
El modelo es el Denzinger-Bergoglio, la antología que un grupo de sacerdotes diocesanos, que quisieron permanecer anónimos, levantó contra Bergoglio entre 2015 y 2016 en 160 estudios: su fuerza no estaba en el juicio de los autores sino en la autoridad de sus verdaderos autores —la Escritura, sesenta y tres papas, los Padres, los Doctores, los concilios—, y en el índice de temas que permitía consultarla como un repertorio. Esta página hace lo mismo con la serie: abajo están las entregas por orden y, después, el índice de temas con cada cargo enlazado al punto exacto de su entrega.
Reconocimiento. A los autores anónimos del Denzinger-Bergoglio, sacerdotes que prefirieron que se viera la doctrina y no sus nombres. Son nuestra inspiración y nuestro modelo: ellos autorizaron «la libre utilización de este libro para todos los que quieran usarlo en defensa de nuestra fe», y esta serie es una manera de usarlo.
¿Por dónde empezar? Por la entrega más reciente, que lleva la lista al día. Si busca un asunto concreto —la Eucaristía, la libertad religiosa, los nombramientos—, vaya al índice de temas.
Las entregas
De la más reciente a la primera. Cada una cubre las semanas que indica y lleva sus fuentes al pie.
- «El mandamiento del amor no es una obligación»: las herejías de Prevost en la segunda quincena de octubre — 22 de octubre – 1 de noviembre de 2026.
«Unámonos espiritualmente […] a los líderes religiosos» de Asís; «El mandamiento del amor no es una obligación ni una imposición»; «No parece oportuno […] dispersarse en tantos ámbitos de la doctrina católica»; «Ante todo una experiencia de fe, incluso antes que una enseñanza»; El diálogo ecuménico, «una modalidad propia» del anuncio; «Arraigada en nuestra herencia espiritual compartida»; «Lenguajes que puedan calificarse de “escolásticos”, “dogmáticos” o “moralistas”»; «No vivir la fe con un espíritu de contraposición u hostilidad hacia el mundo»; Windsor: Prevost, «Papal Confrater» de un colegio anglicano. - El contraevangelio de Prevost (IV): ocho cargos en veinticinco días — 27 de septiembre – 21 de octubre de 2026.
«Desde los Padres hasta el Concilio Vaticano II»; «La fiesta de bodas es la nuestra»; «Una concepción renovada» del matrimonio; «Aquello que Cristo ha estado enseñando a su Iglesia»; Haimen: Pekín elige, Prevost “nombra”; «Es motivo de alegría que los centros de enseñanza católica estén ampliamente abiertos a quienes no comparten nuestra fe»; «La pena de muerte es inadmisible»; «Abrakadabra»: una drag queen con aureola en dos iglesias católicas. - El contraevangelio de Prevost (III): diez cargos en dieciséis días — 16 de septiembre – 1 de octubre de 2026.
«En las diversas culturas y religiones de los pueblos […] dispensa sus múltiples dones»; «El movimiento iniciado por Jesús y sus discípulos»; «La alianza de Dios con el pueblo judío es irrevocable»; «Las religiones son guardianas de la vida»; El cristiano «no puede ser considerado un proselitista»; La Confesión de Augsburgo, «un documento de reconciliación dentro de la Iglesia»; La Ilustración y la libertad religiosa, «auténticos logros»; «Antepongan, por tanto, la comunión con el Sucesor de Pedro y con la Iglesia a sus sensibilidades personales»; Una Iglesia «que escucha sin juzgar»; «La superación de la teoría de la “guerra justa”». - El contraevangelio de Prevost (II): seis cargos en once días — 5-15 de septiembre de 2026.
«Un Dios que se ha hecho pan»; «La dignidad infinita del ser humano»; Una «ley imperfecta» a la que «sería moral dar el propio asentimiento»; Un secretario de dicasterio en la oración interreligiosa de Bali, con el Barong; China: el nombramiento se publica el día en que el régimen consagra; Apéndice de gobierno: Metuchen. - El contraevangelio de Prevost (I): once cargos en trece días — 23 de agosto – 4 de septiembre de 2026.
«La voz melodiosa de la creación»; La Eucaristía puesta al servicio de la creación; El agua; «Pecado contra lo creado»; Las religiones; «Los profetas de calamidades»; «La fe no se nos da de una vez por todas»; La moral sexual, en último lugar; «El mundo existe en Dios»; Los obispos alemanes y un Cristo alcohólico; Apéndice de gobierno: el secretario y «Lute».
Índice de temas
Cada cargo, colgado del tema al que pertenece y enlazado al punto exacto de su entrega. Un mismo cargo puede aparecer bajo dos temas.
Dogma
- «La fe no se nos da de una vez por todas» (Depósito de la fe) — I·7, 23-VIII-2026
- «El movimiento iniciado por Jesús y sus discípulos» (Modernismo (evolución del dogma)) — III·2, 16-IX-2026
- «La alianza de Dios con el pueblo judío es irrevocable» (Ley antigua y Nueva Alianza) — III·3, 16-IX-2026
- «Desde los Padres hasta el Concilio Vaticano II» (Tradición y evolución del dogma) — IV·1, 27-IX-2026
- «No parece oportuno […] dispersarse en tantos ámbitos de la doctrina católica» (Integridad del depósito) — V·3, 22-X-2026 (DDF)
- «Ante todo una experiencia de fe, incluso antes que una enseñanza» (Naturaleza de la fe) — V·4, 22-X-2026 (DDF)
- «Lenguajes que puedan calificarse de “escolásticos”, “dogmáticos” o “moralistas”» (Lenguaje dogmático y escolástica) — V·7, 22-X-2026 (DDF)
Dios
- «La voz melodiosa de la creación» (Revelación) — I·1, 1-IX-2026
- «El mundo existe en Dios» (Creación (panenteísmo)) — I·9, 21-VIII-2026 (CTI)
- «La dignidad infinita del ser humano» (Infinitud) — II·2, 9-IX-2026
- «En las diversas culturas y religiones de los pueblos […] dispensa sus múltiples dones» (Espíritu Santo) — III·1, 16-IX-2026
- «Unámonos espiritualmente […] a los líderes religiosos» de Asís (Culto y primer mandamiento) — V·1, 25 y 27-X-2026
- El diálogo ecuménico, «una modalidad propia» del anuncio (Fe de los infieles) — V·5, 22-X-2026 (DDF)
Cristología
- Los obispos alemanes y un Cristo alcohólico (Impecabilidad) — I·10, 2-IX-2026
Eclesiología
- «Un Dios que se ha hecho pan» (Unidad) — II·1, 5-IX-2026
- «En las diversas culturas y religiones de los pueblos […] dispensa sus múltiples dones» (Fuera de la Iglesia no hay salvación) — III·1, 16-IX-2026
- «El movimiento iniciado por Jesús y sus discípulos» (Fundación de la Iglesia) — III·2, 16-IX-2026
- El cristiano «no puede ser considerado un proselitista» (Misión) — III·5, 25-IX-2026
- Una Iglesia «que escucha sin juzgar» (Potestad de juzgar) — III·9, 1-X-2026
- «Desde los Padres hasta el Concilio Vaticano II» (Magisterio) — IV·1, 27-IX-2026
- Haimen: Pekín elige, Prevost «nombra» (Jerarquía) — IV·5, 15-X-2026
Sacramentos
- La Eucaristía puesta al servicio de la creación (Eucaristía (sacrificio)) — I·2, 21-VIII-2026 (CTI)
- «Un Dios que se ha hecho pan» (Eucaristía (transubstanciación, adoración)) — II·1, 5-IX-2026
- La Confesión de Augsburgo, «un documento de reconciliación dentro de la Iglesia» (Misa (sacrificio)) — III·6, 1-X-2026
- «Antepongan la comunión con el Sucesor de Pedro […] a sus sensibilidades personales» (Liturgia (Misa tradicional)) — III·8, 25-IX-2026
- Una Iglesia «que escucha sin juzgar» (Penitencia) — III·9, 1-X-2026
- «Una concepción renovada» del matrimonio (Matrimonio (fines)) — IV·3, 21-X-2026
- «Aquello que Cristo ha estado enseñando a su Iglesia» (Matrimonio (indisolubilidad)) — IV·4, 7-X-2026
- «Aquello que Cristo ha estado enseñando a su Iglesia» (Eucaristía (comunión en pecado)) — IV·4, 7-X-2026
- «Abrakadabra»: una drag queen con aureola en dos iglesias católicas (Liturgia (profanación)) — IV·8, IX-X-2026
- «Ante todo una experiencia de fe, incluso antes que una enseñanza» (Liturgia y fe) — V·4, 22-X-2026 (DDF)
Papado
- Los obispos alemanes y un Cristo alcohólico (Gobierno (episcopados)) — I·10, 2-IX-2026
- El secretario y «Lute» (Gobierno (clero)) — I·11, 2-IX-2026
- Oración interreligiosa de Bali con el Barong (Gobierno (curia)) — II·4, 5-IX-2026
- Chongqing: nombramiento publicado el día de la consagración (Nombramiento de obispos (China)) — II·5, 8-IX-2026
- Metuchen (Saporito) (Nombramiento de obispos) — II·6, 15-IX-2026
- «Antepongan la comunión con el Sucesor de Pedro […] a sus sensibilidades personales» (Obediencia) — III·8, 25-IX-2026
- «Aquello que Cristo ha estado enseñando a su Iglesia» (Gobierno (secreto)) — IV·4, 12-X-2026
- Haimen: Pekín elige, Prevost «nombra» (Nombramiento de obispos (China)) — IV·5, 15-X-2026
- «Abrakadabra»: una drag queen con aureola en dos iglesias católicas (Gobierno (tolerancia)) — IV·8, IX-X-2026
- Windsor: Prevost, «Papal Confrater» de un colegio anglicano (Communicatio in sacris) — V·9, 23-X-2026
Escatología
- El agua (intención de oración) (Infierno) — I·3, IX-2026
- «Los profetas de calamidades» (Profecía y fin de los tiempos) — I·6, 2-IX-2026
- «La fiesta de bodas es la nuestra» (Juicio e infierno) — IV·2, 11-X-2026
Gracia
- «La fe no se nos da de una vez por todas» (Virtud de la fe) — I·7, 23-VIII-2026
- La Confesión de Augsburgo, «un documento de reconciliación dentro de la Iglesia» (Justificación) — III·6, 1-X-2026
- «La fiesta de bodas es la nuestra» (Perseverancia) — IV·2, 11-X-2026
- «El mandamiento del amor no es una obligación ni una imposición» (Fe informe) — V·2, 25-X-2026
Sagrada Escritura
- «Los profetas de calamidades» (Apocalipsis) — I·6, 2-IX-2026
- «La alianza de Dios con el pueblo judío es irrevocable» (Rom 11 y Hebreos) — III·3, 16-IX-2026
Ecumenismo
- Las religiones (intención de oración) (Religiones no cristianas) — I·5, X-2025
- Oración interreligiosa de Bali con el Barong (Religiones no cristianas) — II·4, 5-IX-2026
- «En las diversas culturas y religiones de los pueblos […] dispensa sus múltiples dones» (Religiones no cristianas) — III·1, 16-IX-2026
- «El movimiento iniciado por Jesús y sus discípulos» (Judaísmo) — III·2, 16-IX-2026
- «La alianza de Dios con el pueblo judío es irrevocable» (Judaísmo) — III·3, 16-IX-2026
- «Las religiones son guardianas de la vida» (Religiones no cristianas) — III·4, 28-IX-2026
- La Confesión de Augsburgo, «un documento de reconciliación dentro de la Iglesia» (Protestantismo) — III·6, 1-X-2026
- «Unámonos espiritualmente […] a los líderes religiosos» de Asís (Religiones no cristianas (Asís)) — V·1, 25 y 27-X-2026
- «No parece oportuno […] dispersarse en tantos ámbitos de la doctrina católica» (Jerarquía de las verdades) — V·3, 22-X-2026 (DDF)
- El diálogo ecuménico, «una modalidad propia» del anuncio (Diálogo) — V·5, 22-X-2026 (DDF)
- «Arraigada en nuestra herencia espiritual compartida» (Judaísmo) — V·6, 22-X-2026
- Windsor: Prevost, «Papal Confrater» de un colegio anglicano (Anglicanismo) — V·9, 23-X-2026
Moral
- «Pecado contra lo creado» (Pecado) — I·4, 21-VIII-2026 (CTI)
- La moral sexual, en último lugar (Sexualidad) — I·8, 23-IV-2026
- El secretario y «Lute» (Abusos) — I·11, 2-IX-2026
- «La dignidad infinita del ser humano» (Pecado y dignidad) — II·2, 9-IX-2026
- Una «ley imperfecta» a la que «sería moral dar el propio asentimiento» (Pegoraro) (Vida (eutanasia)) — II·3, 6-IX-2026
- Metuchen (Saporito) (Sodomía) — II·6, 15-IX-2026
- La Ilustración y la libertad religiosa, «auténticos logros» (Libertad de conciencia) — III·7, 25-IX-2026
- «La superación de la teoría de la “guerra justa”» (Guerra justa) — III·10, 15-V-2026 (relanzada el 23-IX)
- «Una concepción renovada» del matrimonio (Sexualidad y procreación) — IV·3, 21-X-2026
- «Es motivo de alegría que los centros de enseñanza católica estén ampliamente abiertos a quienes no comparten nuestra fe» (Libertad de conciencia) — IV·6, 27-IX-2026
- «La pena de muerte es inadmisible» (Pena de muerte) — IV·7, 10-X-2026
- «Abrakadabra»: una drag queen con aureola en dos iglesias católicas (Sodomía) — IV·8, IX-X-2026
- «El mandamiento del amor no es una obligación ni una imposición» (Precepto de la caridad) — V·2, 25-X-2026
Pastoral
- La moral sexual, en último lugar (Predicación) — I·8, 23-IV-2026
- El cristiano «no puede ser considerado un proselitista» (Evangelización) — III·5, 25-IX-2026
- Una Iglesia «que escucha sin juzgar» (Acogida) — III·9, 1-X-2026
- El diálogo ecuménico, «una modalidad propia» del anuncio (Predicación) — V·5, 22-X-2026 (DDF)
- «Lenguajes que puedan calificarse de “escolásticos”, “dogmáticos” o “moralistas”» (Catequesis) — V·7, 22-X-2026 (DDF)
- «No vivir la fe con un espíritu de contraposición u hostilidad hacia el mundo» (Fe y cultura) — V·8, 28-X-2026
Doctrina social
- «La voz melodiosa de la creación» (Ecologismo) — I·1, 1-IX-2026
- La Eucaristía puesta al servicio de la creación (Ecologismo) — I·2, 21-VIII-2026 (CTI)
- El agua (intención de oración) (Ecologismo) — I·3, IX-2026
- «Pecado contra lo creado» (Ecologismo) — I·4, 21-VIII-2026 (CTI)
- Las religiones (intención de oración) (Paz y reinado de Cristo) — I·5, X-2025
- «El mundo existe en Dios» (Ecologismo) — I·9, 21-VIII-2026 (CTI)
- «La dignidad infinita del ser humano» (Dignidad humana) — II·2, 9-IX-2026
- Una «ley imperfecta» a la que «sería moral dar el propio asentimiento» (Pegoraro) (Ley civil) — II·3, 6-IX-2026
- Chongqing: nombramiento publicado el día de la consagración (Comunismo) — II·5, 8-IX-2026
- «Las religiones son guardianas de la vida» (Paz y reinado de Cristo) — III·4, 28-IX-2026
- La Ilustración y la libertad religiosa, «auténticos logros» (Libertad religiosa) — III·7, 25-IX-2026
- «La superación de la teoría de la “guerra justa”» (Paz y reinado de Cristo) — III·10, 15-V-2026 (relanzada el 23-IX)
- Haimen: Pekín elige, Prevost «nombra» (Comunismo) — IV·5, 15-X-2026
- «Es motivo de alegría que los centros de enseñanza católica estén ampliamente abiertos a quienes no comparten nuestra fe» (Educación) — IV·6, 27-IX-2026
- «La pena de muerte es inadmisible» (Potestad civil) — IV·7, 10-X-2026
- «Arraigada en nuestra herencia espiritual compartida» (Libertad religiosa) — V·6, 22-X-2026
- «No vivir la fe con un espíritu de contraposición u hostilidad hacia el mundo» (Civilización moderna) — V·8, 28-X-2026
Sobre el hecho del que todo esto es fruto —qué se enseñó en 1962-1965 y contra qué definición va cada punto— está Vaticano II: las herejías del Concilio →. Sobre la consecuencia, Sedevacantismo: por qué la Sede está vacante →.
Todas las piezas de la serie, también las breves, en el archivo de la etiqueta contraevangelio.