11 argumentos católicos contra el «Bautismo de deseo»

El bautismo de deseo es la piedra angular que fundamenta de la apostasia del Vaticano II. Y es que el Vaticano II es una larga ristra de herejias pero su fundamente, las que las sostiene a todas es el bautismo de deseo, que a la postre viene a decir que fuera de la iglesia si hay salvación y que Jesucristo no es necesario para alcanzar la salvación.

Al respecto, habrá que afirmar que la doctrina del Bautismo de Deseo no es una doctrina católica, es decir, que no forma parte de la revelación ni la fe de la Iglesia y principalmente por las siguientes once razones.

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Wojtyla, fornicario y pornógrafo

Wojtyla defendió por escrito el nudismo y su inocencia intrínseca, sin ningún complejo. De forma que no es extraño que participara en «liturgias (autenticas misas negras con mujeres semidesnudas).

Pero sobre todo es que algo como esa aberración litúrgica de Wojtyla sintoniza perfectamente con el tipo de creencias y pensamiento de este apostata. Un personaje que no disimulaba en absoluto su dudosa la fidelidad al voto de castidad teniendo en cuenta como mínimo su relación de treinta años con una mujer casada, eso sí, con el consentimiento de su cornudo esposo.

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LA HEREJÍA DE “RECONOCER Y RESISTIR” A LOS PAPAS DEL VATICANO II

El protestantismo a través de la «libre interpretación» protestante y la protestantización actual de la mayoría de los bautizados ha llevado a convertir a las secta heréticas como la del Vaticano II en una especie de autoservicio espiritual, una especie de restaurante de barra libre, en el que cada uno se fabrica su religión privada. Y es eso lo que hacen los chicos del R&R: Dicen reconocemos al papa y luego elegimos libremente lo que nos parece bien y rechazamos el resto, ya que como decia el señor citado al principio tragarse todo lo que diga el papa es papolatría.

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POLÍTICA DE ENCUBRIMIENTO DE LOS PEDÓFILOS EN LA SECTA DEL VATICANO II: RATZINGER Y BERGOGLIO SEÑALADOS

Ladaria es politica de encubrimientos

Feb-11-2022, publica dos cartas de la Congregación para la Doctrina de la Fe, una de 2012 (Benedicto XVI, neopapa) y otra de 2015 (Francisco, neopapa), en las cuales es manifiesto que existía una un UNA POLÍTICA GENERAL Y SISTEMATICA en cuanto al manejo de casos de abuso sexual cometido por algún miembro del clero en aras de “evitar escándalo público”. Es decir, en román paladino, una politica sistemática de encubrimiento del clero pedo filo y sodomita.

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