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POLÍTICA DE ENCUBRIMIENTO DE LOS PEDÓFILOS EN LA SECTA DEL VATICANO II: RATZINGER Y BERGOGLIO SEÑALADOS

Ladaria es politica de encubrimientos
Domani, Feb-11-2022, primera página, cuya información principal se refiere a las dos cartas firmadas por Ladaria de las cuales el periódico publica sus apartes fundamentales

El periódico Domani, Feb-11-2022, publica dos cartas de la Congregación para la Doctrina de la Fe, una de 2012 (Benedicto XVI, neopapa) y otra de 2015 (Francisco, neopapa), en las cuales es manifiesto que existía una un UNA POLÍTICA GENERAL Y SISTEMATICA en cuanto al manejo de casos de abuso sexual cometido por algún miembro del clero en aras de “evitar escándalo público”. Es decir, en román paladino, una politica sistemática de encubrimiento del clero pedo filo y sodomita.

Porque el problema no es que exista abusadores, sodomitas y pederastas en la secta del vaticano II, porque eso puede pasar, más o menos en todos los sitios. El problema es que la política de la secta es de encubrimiento de esos criminales: cuando estalla un escándalo de ese tipo se traslada al criminal a otra parroquia u otra diócesis y el delincuente sigue con sus crímenes. Y si el escándalo se hace muy grande se silencia a la victima con una suculenta indemnización extra judicial.

Luis Ladaria

Y lo que pone también de manifiesto estas cartas es que esa política es responsabilidad de Ratzinger y Bergoglio por igual.

El autor de las cartas Luis Ladaria , ordenado en 1973 (no es siquiera sacerdote) tiene una brillante vida profesional unido a Ratzinger (lo nombro en 2008 secretario de la Congregación de la Doctrina de la fe y obispo) y de Bergoglio (en el 2017 fue nombrado por Bergoglio prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y presidente de la Pontificia Comisión “Ecclesia Dei”, de la Comisión Teológica Internacional y de la Pontificia Comisión Bíblica).


Esta es la copia de la carta de 2015, firmada por Ladaria, dirigida al cardenal Barbarin que publica Domani en su sitio de internet

Este es un artículo en español de El Periódico, Feb-11-2022.

El Vaticano dio instrucciones por escrito para tapar casos de pederastia

Luis Ladaria mandó una misiva para evitar el «escándalo público» por un religioso francés acusado

El Papa Francisco le ascendió a Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe


El Vaticano dictó instrucciones para evitar que el caso de un cura francés acusado de abusos se convirtiera en un escándalo mediático. Desde su puesto de secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal español Luis Ladaria mandó en 2015 una carta en la que detallaba cómo proceder contra el cura francés Bernard Preynat, condenado por abusos sexuales en 2020 y entonces acusado de estos delitos, para «evitar el escándalo público» y también que contactara con menores.

La prensa italiana publica este viernes el escrito privado en el que Ladaria subrayaba: «Esta congregación -después de haber estudiado el caso del sacerdote de vuestra diócesis que le habéis remitido, Bernard Preynart- ha decidido encargaros la tarea de tomar las adecuadas medidas disciplinarias, evitando el escándalo público».

Ladaria, al que el Papa Francisco ascendió a Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en 2017, escribió esta carta cuando era el secretario del organismo del Vaticano encargado en la materia de los abusos sexuales. La institución se encarga de salvaguardar la doctrina de la Iglesia, y su observancia, y llegó a estar presidida por Joseph Ratzinger, quien luego sería el pontífice Benedicto XVI.

Según el artículo, titulado ‘El sistema del silencio’, publicado por el diario italiano ‘Domani’, que reproduce los documentos, el cardenal español dio las mismas instrucciones en 2012 cuando fue consultado sobre cómo proceder con otro cura italiano acusado de abusos a menores.

Aún sin condena

En el momento en el que Ladaria escribió la carta el sacerdote francés no estaba condenado por la justicia, que acabó condenándolo en 2020 a cinco años de prisión firme por agresión sexual a menores.

El protocolo indicado también en esa ocasión era evitar el escándalo en primer lugar y evitar además que contactase con menores. Según la agenda del Papa publicada por la oficina de prensa de la Santa Sede, Francisco se reunió con el cardenal Ladaria este jueves.

El exarzobispo de Lyon, el cardenal Philippe Barbarin, también se vio envuelto por el caso del cura francés Preynat que finalmente fue condenado a 5 años de reclusión. Aunque fue condenado en primera instancia, finamente fue absuelto en el proceso de apelación y la Corte de Casación de Francia también ratificó esta absolución.

Copia de la carta de 2012 la CDF, publicada por Domani en su sitio de internet.

Copia de la carta de 2012 la CDF, publicada por Domani en su sitio de internet.

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De como Ratzinger apuntillo el celibato sacerdotal

Produce gran hartura todo el discurso contra Bergoglio que sirve para exaltar a sus antecesores (el santito de Ratzinger o el pedazo santo de Wojtyla) cuando todos ellos defendieron la misma apostasía: la del Vaticano II.

Y un ejemplo es lo del sínodo amazónico y el Celibato. Y es que escuchando a los Linea media es como si Bergoglio fuera el que ha empezado a atacar el celibato, y eso es mentira. El primero en atacar y poner los cimientos de su demolición fue el apostata Ratzinger. Por eso noticias como esta dan cierto asco:
Los discípulos de Ratzinger salen en defensa del celibato eclesiástico

Pastores casados y con hijos, ordenados curas católicos, gracias a Ratzinger.

Y damos algunos datos al respecto:

1º) En 1970, Ratzinger fue una de los firmantes de un importante documento dedicado a cuestionar el Celibato y que firmaban otros teólogos destacados del Vaticano II como el mismo Rahner.

http://www.rtve.es/noticias/20110128/benedicto-xvi-tuvo-dudas-sobre-su-celibato-cuando-era-joven-teologo/399058.shtml

2º) Y ya papa Ratzinger, Peter Seewald, en su libro-entrevista con Benedicto XVI “La sal de la Tierra”, reseña varias respuestas de Ratzinger en las que relativiza fuertemente el celibato sacerdotal hasta el punto de convertirlo en mera tradición eclesiástica. Con afirmaciones como la siguiente:

PREGUNTA: Por otra parte, no es un dogma. ¿El problema se debatirá algún día en el sentido de elegir una forma de vida de celibato o no-celibato?”

BENEDICTI XVI: En efecto, no es un dogma. Es una costumbre de vida que, desde muy temprano, se fue formando en el interior de la Iglesia por muy buenas razones bíblicas. (…) No es un dogma, es una costumbre de vida que creció en el seno de la Iglesia y que, naturalmente, lleva consigo el riesgo de que haya caídas. Si se apunta tan alto, puede haber caídas.

“Yo creo que lo que la gente de ahora tiene contra el celibato es que ven a muchos sacerdotes que, en efecto, en su interior no están muy de acuerdo, y entonces lo viven hipócritamente, mal, o no lo viven en absoluto, o lo viven angustiados, y dicen que…” [Ni primicia, ni batacazo: Benedicto XVI explicó que “celibato no es un dogma” ]
3º) Pero, sobre todo el golpe de gracia contra el celibato sacerdotal se contiene en la aberrante Constitución Apostólica “Anglicanorum Coetibus” (2009), sobre la creación de Ordinariatos Personales para anglicanos, creados para acoger a los grupos de anglicanos que se pasaban a la Iglesia católica pero sin renunciar a ninguno de sus usos y costumbres:
Anglicanorum Coetibus

Este documento es uno de los más escandalosos publicados por la Secta del Vaticano II desde la publicación del Nuevo Misal, y convierte los sacramentos y la liturgia de la secta anglicana, por arte de magia, en completamente válidos y legítimos. Y de hecho convierte a los falsos sacerdotes anglicanos (casados y con hijos) en presbíteros de la Iglesia católica, sin siquiera reordenación, y de nuevo por arte de magia, nunca mejor dicho.

Tres mil anglicanos, sin renunciar a prácticamente nada de sus creencia, y con sus pseudo-sacerdotes admitidos como si fueran ordenados de la iglesia de Ratzinger, sus mujeres e hijas.

Y la cuestión planteada es que si a los anglicanos reintegrados se les permite sacerdotes con familia, ¿Por qué al resto no se les va a permitir?

En el siguiente artículo es clarificador del ambientillo que creo Ratzinger con su medida (por supuesto óbviese la necia afirmación del artículo de que “El celibato de los sacerdotes católicos de rito latino fue establecido en el año 1139, durante el segundo Concilio de Letrán”):
La polémica del celibato está servida

Pero claro una vez creada una excepción, por qué no dos, o tres, o cuatro… El obispo de Tenerife ordena sacerdote a un pastor anglicano casado y con dos hijas

El neo-sacerdote Gliwitzki (a la derecha), junto a su esposa, hijas, yerno y nieta, y el obispo de Tenerife.
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Sobre la soberbia

Es imposible ser soberbio ante Dios, porque ante Él nuestra nada se hace evidente.

Por tanto, la soberbia es señal de una actitud atea: solo el hombre sin Dios puede ser soberbio.

Incluso, gente aparentemente religiosa que muestra la soberbia de sentirse superior a los demás (‘gracias señor por no ser como ese publicano’), solo puede lograrlo de espaldas a Dios pues si mirara a Dios aunque fuera de reojo y de vez en cuando, se daría cuenta de su propia indignidad y no podría sentirse mejor que nadie.

En consecuencia el sello de una vida en presencia de Dios es una humildad sin medida.