Trento contra el bautismo de deseo: una demostración lógica

El texto más citado a favor del llamado «bautismo de deseo», practicamente el unico del Magisterio en favor de tal «bautismo», se encuentra en el Concilio de Trento, sesión 6, capítulo 4. Según esta lectura, el deseo del sacramento podría suplir al sacramento mismo. Es decir, un catecúmeno que desea ser bautizado pero muere antes de recibir el agua podría salvarse por el mero deseo.

Queremos demostrar aquí que esa lectura en favor del «bautismo de deseo» es lógicamente insostenible.

El bautismo de deseo es el fundamento de la apostasía del Vaticano II

¿Cómo es puede justificar doctrinalmente la apostasía del Vaticano-2?

Muy fácil:
1º) aceptas el BAUTISMO DE DESEO.
2º) de ahí pasas al BAUTISMO DE DESEO IMPLÍCITO.
3º) y a partir de ese punto, ya tenemos justificada la SALVACIÓN UNIVERSAL del Vaticano

C.Q.D.

Cuando el modernismo se disfraza de católico.

El modernista disfrazado de católico es como un lobo con piel de cordero

Este texto es un buen ejemplo de como prácticamente toda la teología moderna está infectada de modernismo, incluso cuando se disfraza de aparentemente católica. En este caso tras un arranque católico, nos introduce en dos mitos como son «la ignorancia invencible» y el pelagianismo de la salvación por las obras buenas.

Símbolo Quicumque

Todo el que quiera salvarse, es preciso ante todo que profese la fe católica El Símbolo Quicumque o Credo Atanasiano. Utilizado por las iglesias cristianas desde el siglo VI, fue el primer credo que declaró explícitamente la igualdad (consubstancialidad) de las tres hipóstasis de la Trinidad. Se diferencia del Credo Niceno-Constantinopolitano y del Credo de los … Leer más