Esta entrega se ha integrado, el 9 de octubre de 2026, en un catálogo único.
Esta era la segunda parte de Las herejías de Amoris laetitia. Las dos entregas se han reunido en un solo Catálogo de las herejías de Amoris laetitia, con las mismas fichas y la misma numeración, y con tres fichas nuevas sobre el método: cómo se citan los textos anteriores, cortándolos donde obligan.
El resumen de todo el catálogo, ficha por ficha, está en Las herejías de Amoris laetitia.
Estas son las fichas que recogía esta entrega, con su enlace directo:
V. Contra la disciplina eucarística y penitencial
- 10. Puede darse la Eucaristía a quien permanece en la segunda unión
- 11. La Eucaristía puede darse a quien está en pecado, porque es remedio para los débiles y no premio para los perfectos
- 12. Puede absolverse a quien no se aparta de la ocasión de pecar
- 13. Conviene que ese acceso a los sacramentos se haga «de manera reservada»
VI. Contra la indisolubilidad del matrimonio
- 14. Los divorciados vueltos a casar no tienen que sentirse excomulgados
- 15. En la segunda unión hay «probada fidelidad» y «compromiso cristiano»
- 16. Basta la certeza subjetiva de conciencia sobre la nulidad del primer matrimonio
VII. Contra la superioridad de la virginidad
VIII. Contra el quinto mandamiento y la potestad pública
IX. Contra la Escritura y el dogma inmutable
- 19. San Pablo se expresa en categorías culturales que no debemos asumir
- 20. No todas las discusiones doctrinales deben resolverse con intervenciones magisteriales
- 21. La teología moral debe incorporar estas consideraciones
X. El acto de gobierno
XI. El método: cómo se citan los textos anteriores
- 23. La imposibilidad de juzgar la culpa ajena se alega para admitir, y el texto de donde se toma la alegaba para negar
- 24. Se cita a Familiaris consortio cortando la condición que ponía y la exigencia que imponía
- 25. La doctrina debe dejar de sostenerse cuando choca con «la nueva comprensión de la verdad cristiana»