Prevost no lo dice: lo nombra

España. – Málaga es para José Antonio Satué, que escribió que Fiducia «abre la puerta a la posibilidad de bendecir parejas del mismo sexo» y anunció después que «con el tiempo se darán otros pasos». En octubre de 2026 mandó su apoyo al encuentro de «cristianos LGTBIQ+» de Chipiona: «tenéis mucho que aportar a la Iglesia» (1). – Para auxiliares de Madrid, dos hombres de Cobo. Uno de ellos es formador del seminario donde se dio a los seminaristas un curso de doce horas a cargo del «director espiritual» de Crismhom, el colectivo de cristianos homosexuales (16).

Estados Unidos. – Monterey, para Ramón Bejarano, que en una misa para la comunidad LGBT pidió perdón en nombre de la Iglesia por haberles dicho que no eran «dignos del amor de Dios». Repitió esa misa en 2025, y según Infovaticana intervino en ella una drag queen (3). – Baker, para uno de los redactores de unas normas diocesanas sobre «minorías sexuales y de género» en las que no aparecen las palabras «castidad» ni «pecado» (2). – Nueva Orleans, para el prelado que New Ways Ministry celebra como «another LGBTQ-friendly prelate» (4). – Metuchen, para Michael Saporito. Lo ordenó McCarrick; fundó un grupo para católicos homosexuales en su parroquia y salió «enriquecido» de los encuentros reservados de New Ways Ministry (9). – Denver, donde Aquila deja paso a un arzobispo que ve en Fiducia «simply an effort to accompany people» (15).

El Clero. Para número dos del Dicasterio para el Clero, el que gobierna los seminarios del mundo, Prevost escogió a Carlo Redaelli. Ante un jefe scout unido civilmente con otro varón, Redaelli se preguntó por escrito «cuáles son los aspectos de gracia presentes» (5).

Alemania. – Münster, la mayor diócesis del país, para Heiner Wilmer, que votó sí a todo en el Camino Sinodal: bendiciones homosexuales, diaconisas, revisión del celibato. Al encuentro de Roma por los diez años de Amoris laetitia llevó las «experiencias» de parejas del mismo sexo, y sobre la comunión de los divorciados dijo que esas cuestiones «siguen siendo un desafío» (6). – Eichstätt, cuyo obispo saliente había votado en contra, para Christian Würtz, que votó a favor y dio por bueno que los actos homosexuales no son pecado (7).

El dinero de la Curia. En agosto de 2026 Prevost rehízo el Consejo para la Economía y lo llenó de prelados de esta línea (8): – confirmó como coordinador a Marx, tres meses y medio después de que Marx autorizara en Múnich las bendiciones que el propio Prevost decía desaprobar; – nombró a Vesco, que se alegra de que los homosexuales, «whatever their state of life», reciban la bendición «just as you and I do»; – nombró a Nemet, para quien hay verdades «que el mundo moderno descubre más deprisa que nosotros» y para quien, según Gloria.tv, «lo que antes llamábamos pecado no siempre es pecado»; – confirmó a Tobin, que recibió en su catedral una peregrinación LGBT y en cuya archidiócesis se celebran misas del Orgullo «con el apoyo de nuestro arzobispo».

México. Puebla, para Patrón Wong: «No preguntamos. Simplemente damos la bendición» (10).

Inglaterra. Brentwood, para Menezes, que respaldó por escrito una «LGBTQ+ Vigil Welcome Mass» (11).

Eslovaquia. Košice, para Forgáč, que defiende Fiducia frente a quienes no han «entendido lo que el papa quería decirnos» (12).

Brasil. Cuiabá, para Wellington Vieira. Su carta pastoral manda no poner «barreras infranqueables» al bautismo de adultos que viven en «relación homoafectiva», porque aunque no reciban la gracia «recibirán el carácter sacramental». Es bautizar sin conversión a quien persevera en el pecado contra la naturaleza (13).

El Colegio Cardenalicio. Como decano, Prevost aprobó a Tagle, que pidió dejar las «harsh words» con que la Iglesia se refería a los homosexuales y a los divorciados (14).

Washington. Para auxiliar, el obispo más joven de Estados Unidos, consagrado por McElroy, para quien «todos los credos» provienen de Dios (17).

Trento anatematiza a quien diga que la Iglesia yerra al enseñar que el vínculo no se disuelve (ses. XXIV, can. 7). Amoris laetitia dio esa batalla por cerrada en la secta, y los nombrados la aplican: – en el encuentro vaticano por los diez años de la exhortación, el auxiliar de Bombay nombrado por Prevost pidió preguntarse «qué hay de bueno» en las parejas que conviven (19); – el nuevo obispo de Itabira-Fabriciano autorizó la boda religiosa de un hombre que ya «había estado casado», sin que conste nulidad alguna (20); – el ordinario militar de Bolivia trató como «cuestión abierta» la comunión de quienes viven en pecado (21); – el obispo de Kalibo (Filipinas) quiere mirar la moral sexual «ya no desde la perspectiva de la ley natural» y defiende la anticoncepción, que Pío XI llama ofensa «contra la ley de Dios y de la naturaleza» (18).

En el altar y en el púlpito. – Sankt Gallen: el primer obispo que Prevost confirmó en Suiza, Beat Grögli, había anunciado antes que «el sacerdocio femenino llegará». Ahora dice que los argumentos contra la predicación de mujeres son «débiles» (22). – Brisbane: para Mackinlay, que recibiría «sin duda» a las diaconisas (24). – Santo Domingo: para Morel Diplán, que presume de «mujeres que son ministros de la comunión, que celebran la palabra» (28).

En el gobierno. – Las Obras Misionales Pontificias las preside ahora sor Mary Teresa Barron, para quien «algunas mujeres sienten la llamada al sacerdocio» y hay que mirar más allá de lo que se puede «desde un punto de vista teológico o canónico» (27). – El primer nombramiento curial de Prevost fue el de una religiosa como número dos del dicasterio que gobierna a todas las órdenes, también a las clericales (23). – Después hizo a otra religiosa votar las ternas de obispos, y a una tercera prefecta de un dicasterio con un cardenal por debajo (25). – Llenó de consultoras de la «creatividad» litúrgica el dicasterio de los religiosos (26).

• Viena: para Josef Grünwidl, un sacerdote de la Pfarrer-Initiative, la del «llamamiento a la desobediencia». El mismo día del nombramiento dijo que el celibato «debería ser una libre decisión» (29).
• Trois-Rivières: para el presidente de los obispos canadienses, que no ve «ninguna incompatibilidad» entre el matrimonio y el sacerdocio. En su diócesis se dan absoluciones colectivas, y en una ocasión dos adolescentes predicaron la homilía dominical (30).

Florencia enseña que fuera de la Iglesia nadie, «ni paganos, ni judíos, ni herejes, ni cismáticos», alcanza la vida eterna. Prevost nombra, en cambio: – San Diego: su primer obispo en Estados Unidos, que a los veintiocho días celebró misa con una «obispa» episcopaliana y el imán del Centro Islámico, y los bendijo al terminar (31). – Rabat: a Mario León Dorado, para quien «la Iglesia está llamada a desaparecer para que crezca el Reino» y los imanes asesinados en Argelia son «auténticos mártires musulmanes» (35). – Mazatlán: a un obispo que celebró en su seminario la Pascua judía, rito que la Iglesia declara cesado desde la Pasión (36). – Lucera-Troia: a un arzobispo para quien el Ramadán es «camino hacia la santidad» y que lo celebra cada año como «signo de la fraternidad humana» de Abu Dabi (37). – Joliet: a un obispo que proclama a los católicos «hijos del Concilio Vaticano II» y ve con protestantes y ortodoxos similitudes «mayores» que las diferencias (39). – La ONU: al nuncio que presentó Abu Dabi como «la culminación» del diálogo entre «las dos mayores instituciones religiosas del mundo» (34). – La Comunicación vaticana: a una abogada de la «libertad religiosa» de todas las confesiones (38). – Los organismos del diálogo: consultores para el islam y el judaísmo (32). – La Signatura Apostólica: incluso el nombramiento que celebran los conservadores conciliares, el de Cordileone, recae en un arzobispo que subió al escenario de un acto interreligioso en una sinagoga (33).

• Cuzco. El 13 de agosto de 2026 Lizardo Estrada, secretario general del CELAM, depositó una hoja de coca en un «pago a la tierra» que dirigía una mujer invocando a la Madre Tierra. Dieciséis días después, Prevost lo hizo arzobispo coadjutor de Cuzco (41).
• Desarrollo Humano Integral. En marzo ya lo había puesto en este dicasterio, junto a una teóloga que presenta como «precursora de la Iglesia sinodal» a Kimpa Vita, la profetisa congoleña que decía estar poseída por San Antonio (40).
• Ponta de Pedras. Y la maraca de Andreolli (42).

• San Pedro. Prevost ha hecho arcipreste de la basílica a Vittorio Viola, que lleva en el dedo el anillo episcopal de Bugnini. Lo dicen The Pillar, Lo Spiffero y Paix Liturgique. El propio Andrea Grillo, el mayor detractor de la liturgia antigua, dice de él: «Viola è più a sinistra di me». Según Paix Liturgique, cuando Viola era secretario del Culto Divino salían de él «los vetos sistemáticos» a los sacerdotes jóvenes que pedían celebrar la Misa de siempre (44).
• El Culto Divino. Su puesto lo ocupa García Macías. Unos fieles de Saluzzo pedían una Misa al mes, y él firmó la respuesta que los devolvía al obispo que ya se la había negado. Antes había preparado en Chiapas la misa «maya», con incensación por laicas y danzas (45).
• Roche. El prefecto que aplica Traditionis custodes, para quien «la teología de la Iglesia ha cambiado», ha recibido cuatro cargos más. En octubre de 2026 lo dijo sin rodeos: quien rechaza el Concilio «se aleja del centro del catolicismo», y Prevost «no volverá a Summorum Pontificum» (43).

El 13-VIII-2026 Prevost nombró miembro del Pontificio Comité de Ciencias Históricas a Umberto Longo, catedrático de La Sapienza. Las revistas del Rito Escocés lo registran de 2013 a 2015 como Orador de una logia romana, primero con el grado 4.º y después con el 9.º. Firma allí un texto que empieza «Come massoni e scozzesi…». No ha habido desmentido (46).

Pío XII, en Ad Apostolorum principis (1958), condenó la Asociación Patriótica y declaró excomulgados a quienes hacen sus «elecciones» de obispos y a quienes las reciben. Prevost las aprueba una tras otra: – Xinxiang: aceptó la «renuncia» de un obispo fiel encarcelado sin juicio desde 2021 y puso en su lugar al candidato del régimen (48); – Hebei: suprimió dos diócesis que Pío XII había erigido en 1946, para ajustar el mapa al que se dio Pekín (47); – Shanghái: ratificó a un auxiliar «elegido» con la Sede vacante (49); – Chifeng y Chongqing: nombró a un director de la Asociación Patriótica y a un dirigente del Consejo de Obispos que Roma no reconoce (50); – Haimen: el 15 de octubre «nombró» a un obispo que Pekín había elegido ciento dos días antes (51).

• Academia para la Vida. La preside Renzo Pegoraro, que acepta como mal menor una ley «imperfecta» de suicidio asistido. Cinco semanas después de que pidiera «mantener un debate» sobre una catedrática abortista de Notre Dame, Prevost lo hizo arzobispo (52). Para su dicasterio de Desarrollo Humano escogió al vicepresidente de esa misma universidad (54).
• Cupich. En septiembre de 2025 premió a un senador abortista al que su obispo niega la comunión. Prevost no lo corrigió; quince días después lo metió en el gobierno del Estado vaticano (53).

• Gambetti. Bajo su mandato San Pedro sufrió cinco profanaciones, y tras una de ellas no hubo rito de reparación. Prevost lo premia con una archidiócesis (57).
• Aparecida. El arzobispo del santuario alabó los mosaicos de Rupnik mientras Lourdes tapaba los suyos (56).
• Nunciatura en Italia. Es ahora para Peña Parra, el sustituto al que Viganò acusó de un caso de abusos en Maracaibo (55).
• Nueva York. Con Ronald Hicks, el arzobispo que Prevost nombró en diciembre de 2025, la catedral de San Patricio ofrece un espectáculo de luces de pago y de carácter profano (58).
• El IOR. El banco de la secta lo preside un exconsejero delegado del grupo Edmond de Rothschild (59).